Bienvenue à
la Fête de Pâques qui s’inscrit dans le
signe du Bélier. Nous commençons une nouvelle
année spirituelle ; cette période de trois
mois avec Pâques, puis avec la Fête du Wesak
pendant le Taureau et, la Fête du Christ en Gémeaux,
produit un influx d'énergies puissant et inspirant
correspondant au point culminant de l'année spirituelle.
Prenons un moment pour nous relier, en
silence, à tous ceux qui, seul ou en groupe, célèbrent,
partout dans le monde, la Fête de Pâques et
travaillent en méditation avec ces énergies.
Puis, disons ensemble un court mantram
dénommé « Rappel de Midi » avant
de reprendre notre réflexion :
Je sais, O Seigneur de Vie et d’Amour,
Ce qui est nécessaire.
Touche à nouveau mon cœur de Ton Amour,
Afin que je puisse aussi aimer et donner.
Les énergies du Bélier, du
Taureau, et des Gémeaux qualifient les trois fêtes
majeures qui sont, Pâques, Wesak et la Fête
du Christ connue aussi sous le nom de fête de la Bonne
Volonté ou bien Journée Mondiale de l’Invocation.
Chacune de ces fêtes a sa qualité spécifique
et, pour la fête de Pâques les principales notes
clés sont la résurrection et la restauration.
Cette Fête marque la fusion d'un sens de la restauration
et du renouveau, de la renaissance et d'un regain de vitalité
spirituelle. Ce sens du renouveau est, semble t il, plus
particulièrement perçu dans l'hémisphère
nord car la pleine lune du Bélier se produit au début
du printemps au moment où la nature subit une renaissance
après la période d'hivernage.
Comme le poète Alexander Pope l'a écrit :
"l'espérance jaillit éternellement du
coeur humain". La sagesse de cet adage va plus loin
qu'il n'en à l'air. Les deux mots ‘espérance’
et ‘jaillit’ ne retracent ils pas les lignes
des forces de résurrection et de restauration ? "Jaillit"
évoque une source d’abondance et, percevoir
l'espérance est ce qui s’offre naturellement
au nouvel aspirant inexpérimenté : la confiance
nécessaire pour monter sur la croix du discipulat.
Il est dit que la note-clé du Bélier est "espérance".
Le terme d’espérance signifie nourrir et atteindre
un objectif à accomplir ; cela n'évoque t
il pas le souffle et la confiance ?
La confiance est nécessaire, nous reposer sur quelqu'un
ou quelque chose qui nous aidera à atteindre notre
objectif. En Bélier, l'aspirant apprend que c'est
sur lui-même qu'il doit compter afin de remplir les
conditions du discipulat. Cela veut dire que le disciple
doit se tenir sur ses deux pieds et apprendre les leçons
par sa propre expérience.
Quand nous nous engageons sur le sentier
spirituel nous faisons face à des leçons et
des épreuves plus difficiles que jamais auparavant.
Nous croyons que nous pouvons supporter ces épreuves,
nous espérons que nous le pourrons, nous comptons
pour cela sur nous mêmes, mais l'espoir, la foi sont
avec l'enthousiasme tout ce dont nous disposons car l'expérience
des épreuves du discipulat est à venir et,
les capacités développées lors de ces
expériences sont encore des germes dans notre conscience.
Quels sont ces germes? Ce sont peut être ceux que
résume le Bouddha lorsqu’il introduit le Noble
Sentier Octuple: justes valeurs, juste parole, justes moyens
d'existence, juste pensée, juste aspiration, juste
conduite, juste effort, et juste extase ou béatitude.
Ces germes naissent sous la pression du Bélier car
le processus commence avec le développement d'un
mental constructif et spirituellement sain, ainsi que l’indique
très justement la note-clé du disciple en
Bélier, "J'avance et je régis depuis
le mental".
Une autre note-clé du Bélier
est libération. De quelle libération s’agit-il
?
Pâques apporte le renouveau, la renaissance. La nature
elle-même renaît à la vie et, se libère
des séquelles de l’hiver. De même, à
Pâques, l’humanité se trouve devant le
défi de libérer le mental des pensées
claustrées qui empêchent l’élargissement
de la conscience. Coopérer intelligemment et, agir
en tant que coresponsable de la marche en avant de l’humanité,
de la planète entière par l’utilisation
consciente de l’énergie de restauration, permet
de libérer l’esprit divin. Cette forme de coopération
spontanée demande que les hommes et les femmes de
bonne volonté pensent clairement, parlent vrai, invoquent
spirituellement, et, matérialisent les plans avec
intelligence.
L'humanité est bien mieux équipée
que par le passé pour cela. Depuis deux mille ans,
ou depuis que le Christ est apparu parmi nous, l'intelligence
humaine a progressé et s'est considérablement
développée. L'éducation des masses,
plus que dans toutes les autres périodes de l'histoire,
a amené de nombreux êtres humains à
une conscience du plan mental, le "monde des idées".
Par le passé, l'éducation était un
luxe réservé à la classe dirigeante
et à certains membres d'ordres religieux et d'écoles
de philosophie. Aujourd’hui, grâce à
l’éducation, de plus en plus de personnes s’intéressent
à la politique menée dans leur pays –
elles réfléchissent et, ensemble elles forment
une opinion publique que les dirigeants ne peuvent plus
ignorer.
Selon les mots du Tibétain, de nos
jours, même l’homme de la rue commence à
comprendre l'importance et la responsabilité de gouverner.
Par là, la Hiérarchie réalise, qu'avant
que la vraie démocratie (qui existe en essence et
qui sera finalement réalisée) vienne à
exister, l'éducation des masses dans l'art de gouverner,
dans la visée d'un équilibre économique
mondial grâce au partage et, dans un jeu politique
clair, est impérativement nécessaire.
Ce besoin d’un jeu politique clair est évidemment
révélé et soutenu par les média
modernes qui, littéralement, "descendent en
flamme" les intrigues politiques et les manoeuvres
par des informations qui étaient précédemment
plus facilement tenues secrètes.
Selon l'histoire, l'éducation de
la masse et, sa participation même, à un degré
limité, aux décisions du gouvernement étaient
jusqu'à nos jours virtuellement non existantes. Il
semble évident que nous avons tous été
les récepteurs d'énergies de restauration
et de vie accrue.
En comparant avec le passé, l'humanité
fonctionne maintenant sur une volute plus élevée
de la spirale. Bien que d'anciennes civilisations aient
démontré des standards d'éducation
et de gouvernement élaborés, ce n'est que
très récemment, que l'humanité a réclamé
le droit, la responsabilité, de contribuer par ses
idées et ses opinions aux divers problèmes
de la société. Alors que l'humanité
est en train de prendre ses responsabilités vis à
vis de la planète, le disciple du monde est en train
de se préparer à la première initiation.
Les crises, chaos et incertitudes de notre temps sont l'indication
des laborieuses peines qui précèdent la "naissance
du Christ dans la cave du cœur".
Le vent des diverses opinions, idées et théories
indique que les masses s'éveillent sur le plan de
la pensée. Elles sentent l'urgence de la résurrection,
en d'autres termes, l'urgence de se libérer de la
pierre tombale du matérialisme afin de libérer
l'âme qui y est enfermée.
L'explosion du nombre d'organisations non-gouvernementales
dans ce siècle montre le souci que les personnes
ont pour le bien être des autres et de la planète.
Cet "esprit qui est dans le Christ" apparaît
également dans les dialogues œcuméniques,
dans l'impulsion vers un environnement plus propre, dans
les "cycles de conférences" où des
personnes, d'origines diverses, se réunissent pour
parler et réfléchir à des problèmes
qui les concernent et dans les versions informatisées
de tout cela via Internet. Tout ceci indique un point de
tension spirituelle qui conduit inévitablement à
la crise de la première initiation à l'échelle
de la masse, une naissance vers un nouvel état de
conscience. Une nouvelle Pâques.
Il a été dit qu’au
cours de l'ère du Verseau, le Christ ressuscité
apparaîtra à la tête de la Hiérarchie
spirituelle et, témoignera du fait de la résurrection,
démontrant ainsi l'immortalité de l'âme.
Au cours de cette époque, l'accent sera mis sur la
vie, la restauration, la résurrection et, la libération
de la fosse de la matière.
La montée des masses dans le monde
aujourd’hui comme au cours des derniers siècles
a agi comme le précurseur d’une période
de libération qui distingue le nouvel âge.
Il est dit que la vision de l'humanité est celle
de l'ère du Verseau et, indépendamment de
la terminologie qui est utilisée pour la décrire,
cette vision repose sur une vraie fraternité parmi
les peuples, un partage des ressources naturelles de la
vie et une approche spirituelle de la divinité qui
reconnaît l'esprit du Christ dans tous ceux qui aiment
leurs frères humains.
La diplomatie et la politique ne sont pas
un jeu de volonté et de savoir faire dont les résultats
sont indépendants du caractère de ceux qui
mènent le jeu. Les résultats ne sont pas déterminés
par une capacité superficielle mais par la consistance
des acteurs dans leurs efforts et par la solidité
de leurs idéaux. Il n'y a pas d'activité intellectuelle
qui teste plus rudement la assise d'un humain que la politique"
disait Dag Hamrnarskjold – ancien Secrétaire
Général des Nations Unies.
L'écrivain Thackeray résume
ainsi ce processus:
"Sème une pensée,
et récolte une action. Sème une action et
récolte une habitude. Sème une habitude et
récolte un caractère. Sème un caractère
et récolte une destinée."
Parce que la fête du Bélier
coïncide avec la fête de Pâques inaugurée
par le Christ il y a deux mille ans, de très puissantes
énergies spirituelles aident l'humanité dans
ce défi qui est d’éclairer sa pensée.
Pâques est reliée à l'esprit de résurrection
et aux forces de restauration. Bien que ces phrases aient
plusieurs niveaux de signification, leur portée générale
a été éclaircie par le Tibétain
: " Ces forces nouvelles et vivantes de restauration
sont sous la direction et le contrôle de Celui Que
l'on peut appeler Esprit de Résurrection".
Un Etre extraplanétaire de la Chambre du Conseil
à Shamballa. Cette « entité spirituelle
vivante » travaille provisoirement sous la direction
du Christ pour infuser et vitaliser avec un sens renouvelé
de la vie de la pensée, des projets et des activités
de l'humanité. Un sens renouvelé de la vie
et du dessein est nécessaire pour restaurer les véritables
valeurs spirituelles et les idéaux sur la terre.
Ces Forces de Restauration ne sont pas destinées
à restaurer ce qui est ancien, qui a déjà
atteint son but et qui doit maintenant être laissé
derrière nous.
La restauration dont il s'agit ici est
plutôt de nature psychologique et, a pour objet de
restaurer la volonté de vie et la Volonté
de Bien qui est un aspect du premier rayon. Comme cette
restauration est de nature psychologique, ce qui vient à
l'esprit est "connaissance de l'âme" correspondant
au sens profond du mot "psychologie". Quelle est
cette connaissance dont l'âme dispose ? N'est ce pas
le fait que l'âme se reconnaît comme unie aux
autres âmes? Comment cette compréhension s'exprime
t elle dans le monde ? Pour ne citer qu’un exemple
dans le domaine des gouvernements, il apparaît que
la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme
est une manifestation de cette conscience profonde de l'âme:
le droit de chacun devant être celui de tous. Dans
le domaine de la religion, les dialogues œcuméniques,
qui ont lieu, reflètent aussi cette conscience de
l'âme d'une synthèse intérieure. Il
semble donc qu'une compréhension de notre origine
divine et partagée se rétablisse, en partie,
dans notre conscience.
Restaurer signifie ramener à l'existence
ou à l'utilisation. Rétablir une forme ou
un état originel comme nous rétablissons l'utilisation
de notre sens spirituel par la restauration d'une conscience
plus affinée. Dans le Nouveau testament, résurrection
introduit ressusciter et, au figuré cela implique
une spiritualisation de la pensée, une croyance essentielle
qui conduit à la compréhension spirituelle.
Cela appelle aussi à l'esprit la définition
de la sagesse comme "l'application illuminée
de la connaissance, à travers l'amour, aux affaires
des hommes. C'est la compréhension qui émane
du résultat de l'expérience.
Les forces de restauration et de résurrection stimulent
nos esprits afin que nous contactions les idées et
concepts qui travaillent pour le bien général
et, qui sont, pour l'essentiel, hors du temps. Que nous
les appelions vertus, éthique, valeurs morales ou
idéaux, ils servent à élever un peu
plus haut nos objectifs et aspirations, ils nous aident
à étendre notre vision un peu plus loin et
ils restaurent notre volonté de vie et notre volonté
de bien. On dit que les Forces de Restauration sont finalement
concernées par la vision, l'intégrité,
et les relations humaines qui sous-tendent tout le problème
de la fraternité des humains et la reconnaissance
du partenariat des autres règnes sur la Terre.
On peut présumer que ces énergies
de résurrection pénètrent le plan mental
au moins depuis la résurrection du Christ. Elles
ont cependant reçu une impulsion majeure quand l'Esprit
de Résurrection commença à travailler
avec le Christ vers la fin de la seconde guerre mondiale.
Par leurs efforts coordonnés, l'énergie de
vie spirituelle que nous expérimentons comme résurrection
et restauration est devenu plus facilement disponible pour
le mental des humains. Cependant, avec la meilleure volonté
du monde et, malgré tous les efforts de la Hiérarchie
pour le bien de l'humanité, Elle ne peut imposer
son aide ou exercer une pression sur l’humanité
– elle ne peut qu’indiquer le chemin.
Celles et ceux qui espèrent gravir
la montagne de la croix du Discipulat doivent commencer
par contrôler leur pensée. Les pensées
égoïstes, les mauvaises paroles, les idées
fausses peuvent avoir un effet destructeur sur les autres.
La pensée est pouvoir et, les aspirants et les disciples
doivent apprendre à utiliser ce pouvoir opérant
du plan mental et, balayant la quantité de nuisance
qui peut être relâchée à travers
les "juments sauvages du mental".
Le disciple doit apprendre à saisir
et à contrôler le processus mental de la naissance
des idées et, à faire naître seulement
les idées qui proviennent du mental illuminé
par l'âme. Ce type de transformation mentale et de
maîtrise n'est il pas indispensable à tous
les départements des affaires humaines ? Et, peut-être
d’autant plus essentiel à ce qui a trait à
la gouvernance. Le Bélier véhicule l'énergie
du premier rayon de Volonté ou de Pouvoir vers l'humanité
et, les énergies du premier rayon qualifient intégralement
le domaine du gouvernement et de la politique dans le monde.
En tant que citoyens, les disciples ont la responsabilité
de s'informer des décisions politiques et, à
partir de ces décisions d'aider à générer
des formes pensées constructives amenant des solutions
sur le plan mental.
Il y a un vrai besoin d’un "jeu
politique correct" et, en référence à
ceci, le Maître Tibétain écrit que le
"long divorce entre les politiques et les religieux
doit prendre fin".
Que veut il dire par là ? Evidemment, pas un retour
au temps où les chefs religieux étaient impliqués
dans des intrigues politiques, ou encore quand les leaders
politiques manipulaient les affaires religieuses.
La religion dans sa vraie nature évoque un sentiment
de déférence et de crainte respectueuse. La
racine du mot religion est "religare" : "relier
de nouveau", relier de nouveau les aspects inférieurs
de la nature humaine, les saisir, les maîtriser et
les préparer pour les transformer en ce qui est plus
élevé et plus digne de foi et de respect.
La note-clé du Bélier, "J'avance et je
régis depuis le mental", semble montrer la voie
par laquelle le schisme entre la politique et la religion
prendra fin. "J'avance et, depuis une pensée
revisitée, illuminée par l'âme, je régis".
Un ancien secrétaire général
des Nations Unies, Dag Hammarskjold, décrivit cette
pensée pénétrante et profonde comme
"de la maturité d'esprit " et, il clamait
que cela était essentiel en politique. Il dit, "Dans
la littérature foisonnante sur l'art de vivre, une
grande place est faite à cette qualité rare
: la maturité d'esprit... Elle se reflète
dans l'absence de peur, la reconnaissance du fait que nous
construisons nous-mêmes notre destin. Vous pouvez
être surpris qu'une approche du service international
et des problèmes soulevés par les développements
de la vie internationale, soit vision, espérance,
intégrité et justes relations humaines, des
graines qui naissent à la vie grâce à
la tonicité des énergies de résurrection
et de restauration. Que chacun de nous fasse tout ce qu'il
peut pour partager ces graines, les nourrir et, veiller
à leur croissance et à leur vigueur.
Il a été dit qu’au
cours de l'ère du Verseau, le Christ ressuscité
apparaîtra à la tête de la Hiérarchie
spirituelle et témoignera du fait de la résurrection,
démontrant ainsi l'immortalité de l'âme.
En Verseau, l'accent sera mis sur la vie, la restauration,
la résurrection et la libération du gouffre
de la matière. L’éveil des masses, partout
dans le monde, qu’il s’agisse de ce siècle
ou des siècles récents, a agi comme un précurseur
pour la période de libération qui indique
le temps nouveau.
Il est dit que la vision de l'humanité au cours de
l'ère du Verseau - indépendamment de la terminologie
qui est utilisée pour la décrire – se
doit de reposer sur une véritable fraternité
parmi les peuples, un partage des ressources naturelles,
de la vie et, une approche spirituelle de la divinité
qui reconnaît l'esprit du Christ en tous ceux qui
aiment leurs frères humains et leurs partenaires
si précieux des autres règnes de la Terre
: qu’ils soient animaux, végétaux ou
minéraux.
Il est temps maintenant de poursuivre par
la méditation avec la note-clé que nous conserverons
pendant toute la période des Trois Fêtes Spirituelles
: « Que le groupe comprenne la Loi de Synthèse,
d’unité et de fusion ».
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