Allocution
LA FETE DE PAQUES SOUS LE SIGNE DU BELIER
Genève, le 25 Mars 2005
Pleine Lune 25 mars 2005 à 21h00 GMT

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Bienvenue à la Fête de Pâques qui s’inscrit dans le signe du Bélier. Nous commençons une nouvelle année spirituelle ; cette période de trois mois avec Pâques, puis avec la Fête du Wesak pendant le Taureau et, la Fête du Christ en Gémeaux, produit un influx d'énergies puissant et inspirant correspondant au point culminant de l'année spirituelle.

Prenons un moment pour nous relier, en silence, à tous ceux qui, seul ou en groupe, célèbrent, partout dans le monde, la Fête de Pâques et travaillent en méditation avec ces énergies.

Puis, disons ensemble un court mantram dénommé « Rappel de Midi » avant de reprendre notre réflexion :

Je sais, O Seigneur de Vie et d’Amour,
Ce qui est nécessaire.
Touche à nouveau mon cœur de Ton Amour,
Afin que je puisse aussi aimer et donner.

Les énergies du Bélier, du Taureau, et des Gémeaux qualifient les trois fêtes majeures qui sont, Pâques, Wesak et la Fête du Christ connue aussi sous le nom de fête de la Bonne Volonté ou bien Journée Mondiale de l’Invocation. Chacune de ces fêtes a sa qualité spécifique et, pour la fête de Pâques les principales notes clés sont la résurrection et la restauration.
Cette Fête marque la fusion d'un sens de la restauration et du renouveau, de la renaissance et d'un regain de vitalité spirituelle. Ce sens du renouveau est, semble t il, plus particulièrement perçu dans l'hémisphère nord car la pleine lune du Bélier se produit au début du printemps au moment où la nature subit une renaissance après la période d'hivernage.
Comme le poète Alexander Pope l'a écrit : "l'espérance jaillit éternellement du coeur humain". La sagesse de cet adage va plus loin qu'il n'en à l'air. Les deux mots ‘espérance’ et ‘jaillit’ ne retracent ils pas les lignes des forces de résurrection et de restauration ? "Jaillit" évoque une source d’abondance et, percevoir l'espérance est ce qui s’offre naturellement au nouvel aspirant inexpérimenté : la confiance nécessaire pour monter sur la croix du discipulat.
Il est dit que la note-clé du Bélier est "espérance". Le terme d’espérance signifie nourrir et atteindre un objectif à accomplir ; cela n'évoque t il pas le souffle et la confiance ?
La confiance est nécessaire, nous reposer sur quelqu'un ou quelque chose qui nous aidera à atteindre notre objectif. En Bélier, l'aspirant apprend que c'est sur lui-même qu'il doit compter afin de remplir les conditions du discipulat. Cela veut dire que le disciple doit se tenir sur ses deux pieds et apprendre les leçons par sa propre expérience.

Quand nous nous engageons sur le sentier spirituel nous faisons face à des leçons et des épreuves plus difficiles que jamais auparavant.
Nous croyons que nous pouvons supporter ces épreuves, nous espérons que nous le pourrons, nous comptons pour cela sur nous mêmes, mais l'espoir, la foi sont avec l'enthousiasme tout ce dont nous disposons car l'expérience des épreuves du discipulat est à venir et, les capacités développées lors de ces expériences sont encore des germes dans notre conscience.
Quels sont ces germes? Ce sont peut être ceux que résume le Bouddha lorsqu’il introduit le Noble Sentier Octuple: justes valeurs, juste parole, justes moyens d'existence, juste pensée, juste aspiration, juste conduite, juste effort, et juste extase ou béatitude. Ces germes naissent sous la pression du Bélier car le processus commence avec le développement d'un mental constructif et spirituellement sain, ainsi que l’indique très justement la note-clé du disciple en Bélier, "J'avance et je régis depuis le mental".

Une autre note-clé du Bélier est libération. De quelle libération s’agit-il ?
Pâques apporte le renouveau, la renaissance. La nature elle-même renaît à la vie et, se libère des séquelles de l’hiver. De même, à Pâques, l’humanité se trouve devant le défi de libérer le mental des pensées claustrées qui empêchent l’élargissement de la conscience. Coopérer intelligemment et, agir en tant que coresponsable de la marche en avant de l’humanité, de la planète entière par l’utilisation consciente de l’énergie de restauration, permet de libérer l’esprit divin. Cette forme de coopération spontanée demande que les hommes et les femmes de bonne volonté pensent clairement, parlent vrai, invoquent spirituellement, et, matérialisent les plans avec intelligence.

L'humanité est bien mieux équipée que par le passé pour cela. Depuis deux mille ans, ou depuis que le Christ est apparu parmi nous, l'intelligence humaine a progressé et s'est considérablement développée. L'éducation des masses, plus que dans toutes les autres périodes de l'histoire, a amené de nombreux êtres humains à une conscience du plan mental, le "monde des idées". Par le passé, l'éducation était un luxe réservé à la classe dirigeante et à certains membres d'ordres religieux et d'écoles de philosophie. Aujourd’hui, grâce à l’éducation, de plus en plus de personnes s’intéressent à la politique menée dans leur pays – elles réfléchissent et, ensemble elles forment une opinion publique que les dirigeants ne peuvent plus ignorer.

Selon les mots du Tibétain, de nos jours, même l’homme de la rue commence à comprendre l'importance et la responsabilité de gouverner. Par là, la Hiérarchie réalise, qu'avant que la vraie démocratie (qui existe en essence et qui sera finalement réalisée) vienne à exister, l'éducation des masses dans l'art de gouverner, dans la visée d'un équilibre économique mondial grâce au partage et, dans un jeu politique clair, est impérativement nécessaire.
Ce besoin d’un jeu politique clair est évidemment révélé et soutenu par les média modernes qui, littéralement, "descendent en flamme" les intrigues politiques et les manoeuvres par des informations qui étaient précédemment plus facilement tenues secrètes.

Selon l'histoire, l'éducation de la masse et, sa participation même, à un degré limité, aux décisions du gouvernement étaient jusqu'à nos jours virtuellement non existantes. Il semble évident que nous avons tous été les récepteurs d'énergies de restauration et de vie accrue.

En comparant avec le passé, l'humanité fonctionne maintenant sur une volute plus élevée de la spirale. Bien que d'anciennes civilisations aient démontré des standards d'éducation et de gouvernement élaborés, ce n'est que très récemment, que l'humanité a réclamé le droit, la responsabilité, de contribuer par ses idées et ses opinions aux divers problèmes de la société. Alors que l'humanité est en train de prendre ses responsabilités vis à vis de la planète, le disciple du monde est en train de se préparer à la première initiation. Les crises, chaos et incertitudes de notre temps sont l'indication des laborieuses peines qui précèdent la "naissance du Christ dans la cave du cœur".
Le vent des diverses opinions, idées et théories indique que les masses s'éveillent sur le plan de la pensée. Elles sentent l'urgence de la résurrection, en d'autres termes, l'urgence de se libérer de la pierre tombale du matérialisme afin de libérer l'âme qui y est enfermée.

L'explosion du nombre d'organisations non-gouvernementales dans ce siècle montre le souci que les personnes ont pour le bien être des autres et de la planète. Cet "esprit qui est dans le Christ" apparaît également dans les dialogues œcuméniques, dans l'impulsion vers un environnement plus propre, dans les "cycles de conférences" où des personnes, d'origines diverses, se réunissent pour parler et réfléchir à des problèmes qui les concernent et dans les versions informatisées de tout cela via Internet. Tout ceci indique un point de tension spirituelle qui conduit inévitablement à la crise de la première initiation à l'échelle de la masse, une naissance vers un nouvel état de conscience. Une nouvelle Pâques.

Il a été dit qu’au cours de l'ère du Verseau, le Christ ressuscité apparaîtra à la tête de la Hiérarchie spirituelle et, témoignera du fait de la résurrection, démontrant ainsi l'immortalité de l'âme. Au cours de cette époque, l'accent sera mis sur la vie, la restauration, la résurrection et, la libération de la fosse de la matière.

La montée des masses dans le monde aujourd’hui comme au cours des derniers siècles a agi comme le précurseur d’une période de libération qui distingue le nouvel âge. Il est dit que la vision de l'humanité est celle de l'ère du Verseau et, indépendamment de la terminologie qui est utilisée pour la décrire, cette vision repose sur une vraie fraternité parmi les peuples, un partage des ressources naturelles de la vie et une approche spirituelle de la divinité qui reconnaît l'esprit du Christ dans tous ceux qui aiment leurs frères humains.

La diplomatie et la politique ne sont pas un jeu de volonté et de savoir faire dont les résultats sont indépendants du caractère de ceux qui mènent le jeu. Les résultats ne sont pas déterminés par une capacité superficielle mais par la consistance des acteurs dans leurs efforts et par la solidité de leurs idéaux. Il n'y a pas d'activité intellectuelle qui teste plus rudement la assise d'un humain que la politique" disait Dag Hamrnarskjold – ancien Secrétaire Général des Nations Unies.

L'écrivain Thackeray résume ainsi ce processus:

"Sème une pensée, et récolte une action. Sème une action et récolte une habitude. Sème une habitude et récolte un caractère. Sème un caractère et récolte une destinée."

Parce que la fête du Bélier coïncide avec la fête de Pâques inaugurée par le Christ il y a deux mille ans, de très puissantes énergies spirituelles aident l'humanité dans ce défi qui est d’éclairer sa pensée.
Pâques est reliée à l'esprit de résurrection et aux forces de restauration. Bien que ces phrases aient plusieurs niveaux de signification, leur portée générale a été éclaircie par le Tibétain : " Ces forces nouvelles et vivantes de restauration sont sous la direction et le contrôle de Celui Que l'on peut appeler Esprit de Résurrection".
Un Etre extraplanétaire de la Chambre du Conseil à Shamballa. Cette « entité spirituelle vivante » travaille provisoirement sous la direction du Christ pour infuser et vitaliser avec un sens renouvelé de la vie de la pensée, des projets et des activités de l'humanité. Un sens renouvelé de la vie et du dessein est nécessaire pour restaurer les véritables valeurs spirituelles et les idéaux sur la terre. Ces Forces de Restauration ne sont pas destinées à restaurer ce qui est ancien, qui a déjà atteint son but et qui doit maintenant être laissé derrière nous.

La restauration dont il s'agit ici est plutôt de nature psychologique et, a pour objet de restaurer la volonté de vie et la Volonté de Bien qui est un aspect du premier rayon. Comme cette restauration est de nature psychologique, ce qui vient à l'esprit est "connaissance de l'âme" correspondant au sens profond du mot "psychologie". Quelle est cette connaissance dont l'âme dispose ? N'est ce pas le fait que l'âme se reconnaît comme unie aux autres âmes? Comment cette compréhension s'exprime t elle dans le monde ? Pour ne citer qu’un exemple dans le domaine des gouvernements, il apparaît que la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme est une manifestation de cette conscience profonde de l'âme: le droit de chacun devant être celui de tous. Dans le domaine de la religion, les dialogues œcuméniques, qui ont lieu, reflètent aussi cette conscience de l'âme d'une synthèse intérieure. Il semble donc qu'une compréhension de notre origine divine et partagée se rétablisse, en partie, dans notre conscience.

Restaurer signifie ramener à l'existence ou à l'utilisation. Rétablir une forme ou un état originel comme nous rétablissons l'utilisation de notre sens spirituel par la restauration d'une conscience plus affinée. Dans le Nouveau testament, résurrection introduit ressusciter et, au figuré cela implique une spiritualisation de la pensée, une croyance essentielle qui conduit à la compréhension spirituelle. Cela appelle aussi à l'esprit la définition de la sagesse comme "l'application illuminée de la connaissance, à travers l'amour, aux affaires des hommes. C'est la compréhension qui émane du résultat de l'expérience.
Les forces de restauration et de résurrection stimulent nos esprits afin que nous contactions les idées et concepts qui travaillent pour le bien général et, qui sont, pour l'essentiel, hors du temps. Que nous les appelions vertus, éthique, valeurs morales ou idéaux, ils servent à élever un peu plus haut nos objectifs et aspirations, ils nous aident à étendre notre vision un peu plus loin et ils restaurent notre volonté de vie et notre volonté de bien. On dit que les Forces de Restauration sont finalement concernées par la vision, l'intégrité, et les relations humaines qui sous-tendent tout le problème de la fraternité des humains et la reconnaissance du partenariat des autres règnes sur la Terre.

On peut présumer que ces énergies de résurrection pénètrent le plan mental au moins depuis la résurrection du Christ. Elles ont cependant reçu une impulsion majeure quand l'Esprit de Résurrection commença à travailler avec le Christ vers la fin de la seconde guerre mondiale. Par leurs efforts coordonnés, l'énergie de vie spirituelle que nous expérimentons comme résurrection et restauration est devenu plus facilement disponible pour le mental des humains. Cependant, avec la meilleure volonté du monde et, malgré tous les efforts de la Hiérarchie pour le bien de l'humanité, Elle ne peut imposer son aide ou exercer une pression sur l’humanité – elle ne peut qu’indiquer le chemin.

Celles et ceux qui espèrent gravir la montagne de la croix du Discipulat doivent commencer par contrôler leur pensée. Les pensées égoïstes, les mauvaises paroles, les idées fausses peuvent avoir un effet destructeur sur les autres. La pensée est pouvoir et, les aspirants et les disciples doivent apprendre à utiliser ce pouvoir opérant du plan mental et, balayant la quantité de nuisance qui peut être relâchée à travers les "juments sauvages du mental".

Le disciple doit apprendre à saisir et à contrôler le processus mental de la naissance des idées et, à faire naître seulement les idées qui proviennent du mental illuminé par l'âme. Ce type de transformation mentale et de maîtrise n'est il pas indispensable à tous les départements des affaires humaines ? Et, peut-être d’autant plus essentiel à ce qui a trait à la gouvernance. Le Bélier véhicule l'énergie du premier rayon de Volonté ou de Pouvoir vers l'humanité et, les énergies du premier rayon qualifient intégralement le domaine du gouvernement et de la politique dans le monde. En tant que citoyens, les disciples ont la responsabilité de s'informer des décisions politiques et, à partir de ces décisions d'aider à générer des formes pensées constructives amenant des solutions sur le plan mental.

Il y a un vrai besoin d’un "jeu politique correct" et, en référence à ceci, le Maître Tibétain écrit que le "long divorce entre les politiques et les religieux doit prendre fin".
Que veut il dire par là ? Evidemment, pas un retour au temps où les chefs religieux étaient impliqués dans des intrigues politiques, ou encore quand les leaders politiques manipulaient les affaires religieuses.
La religion dans sa vraie nature évoque un sentiment de déférence et de crainte respectueuse. La racine du mot religion est "religare" : "relier de nouveau", relier de nouveau les aspects inférieurs de la nature humaine, les saisir, les maîtriser et les préparer pour les transformer en ce qui est plus élevé et plus digne de foi et de respect. La note-clé du Bélier, "J'avance et je régis depuis le mental", semble montrer la voie par laquelle le schisme entre la politique et la religion prendra fin. "J'avance et, depuis une pensée revisitée, illuminée par l'âme, je régis".

Un ancien secrétaire général des Nations Unies, Dag Hammarskjold, décrivit cette pensée pénétrante et profonde comme "de la maturité d'esprit " et, il clamait que cela était essentiel en politique. Il dit, "Dans la littérature foisonnante sur l'art de vivre, une grande place est faite à cette qualité rare : la maturité d'esprit... Elle se reflète dans l'absence de peur, la reconnaissance du fait que nous construisons nous-mêmes notre destin. Vous pouvez être surpris qu'une approche du service international et des problèmes soulevés par les développements de la vie internationale, soit vision, espérance, intégrité et justes relations humaines, des graines qui naissent à la vie grâce à la tonicité des énergies de résurrection et de restauration. Que chacun de nous fasse tout ce qu'il peut pour partager ces graines, les nourrir et, veiller à leur croissance et à leur vigueur.

Il a été dit qu’au cours de l'ère du Verseau, le Christ ressuscité apparaîtra à la tête de la Hiérarchie spirituelle et témoignera du fait de la résurrection, démontrant ainsi l'immortalité de l'âme. En Verseau, l'accent sera mis sur la vie, la restauration, la résurrection et la libération du gouffre de la matière. L’éveil des masses, partout dans le monde, qu’il s’agisse de ce siècle ou des siècles récents, a agi comme un précurseur pour la période de libération qui indique le temps nouveau.
Il est dit que la vision de l'humanité au cours de l'ère du Verseau - indépendamment de la terminologie qui est utilisée pour la décrire – se doit de reposer sur une véritable fraternité parmi les peuples, un partage des ressources naturelles, de la vie et, une approche spirituelle de la divinité qui reconnaît l'esprit du Christ en tous ceux qui aiment leurs frères humains et leurs partenaires si précieux des autres règnes de la Terre : qu’ils soient animaux, végétaux ou minéraux.

Il est temps maintenant de poursuivre par la méditation avec la note-clé que nous conserverons pendant toute la période des Trois Fêtes Spirituelles : « Que le groupe comprenne la Loi de Synthèse, d’unité et de fusion ».

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