Η Προέλευση της Μεγάλης Επίκλησης
Ο άνθρωπος επικαλείται τη θεία προσέγγιση με διάφορους τρόπους: με τη βοήθεια της αδιαμόρφωτης, άφωνης δέησης ή της επικλητικής κραυγής των μαζών. Κι επίσης από την σχεδιασμένη, συγκεκριμένη επίκληση των πνευματικά σκεπτομένων, προσανατολισμένων ζηλωτών, των διανοητικά πεπεισμένων εργατών.
Μικρή προσοχή έχει αποδοθεί στον παράγοντα της επίκλησης όπως εκφράζεται από τους ανθρώπους του κόσμου. Ήδη από τα βάθη των αιώνων, η επικλητική κραυγή της ανθρωπότητας έχει ανέλθει ως την πνευματική Ιεραρχία και προκάλεσε ανταπόκριση. Ας το επεξηγήσουμε: η πνευματική δήλωση του Σρι Κρίσνα, που καταχωρείται στο Θείο Τραγούδι, τη Μπαγκαβάτ Γκίτα, ήταν μια αναγγελία, για προπαρασκευή στον ερχομό του Χριστού. Σε εκείνο το τραγούδι λέγει:
"Όταν ο Νόμος παραβιάζεται και παντοιοτρόπως αυξάνει η ανομία, τότε εκδηλώνομαι. Για τη σωτηρία του δικαίου και την καταστροφή εκείνου που κάνει κακό, για τη σταθερή καθιέρωση του Νόμου, έρχομαι σε γέννηση από εποχή σε εποχή."
Στην άνομη και μοχθηρή περίοδο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ο Χριστός ήρθε.
Μια άλλη περίπτωση ξεχωριστής και αρχαιότατης επίκλησης είναι η Γκαγιάτρι, όπου οι άνθρωποι επικαλούνται τον Ήλιο με τα λόγια: "Αποκάλυψε σε μας το πρόσωπο του αληθινού πνευματικού ήλιου, που κρύβεται πίσω από ένα δίσκο χρυσού φωτός, έτσι ώστε να γνωρίσουμε την αλήθεια και να κάνουμε ολόκληρο το καθήκον μας, καθώς πορευόμαστε προς τα ιερά Σου πόδια."
Σε αυτά θα πρέπει επίσης να προσθέσουμε τις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες, όπως διατυπώνονται από το Βούδα και που τόσο ευρέως είναι γνωστές – συνοψίζοντας τα αίτια και την πηγή όλων των προβλημάτων που αφορούν την ανθρωπότητα. Υπάρχουν πολλές μεταφράσεις αυτών των αληθειών. Όλες αποδίδουν την ίδια λαχτάρα, δέηση και σημασία. Στη διάρκεια της Ιουδαϊκής Νομοθεσίας, παραδόθηκε μια οδηγία για την ανθρώπινη συμπεριφορά με τα λόγια των Δέκα Εντολών. Ο ανθρώπινος νόμος έχει βασιστεί επάνω σε αυτές, και επάνω σε αυτούς έχουν θεμελιωθεί οι νόμοι που κυβερνούν τις σχέσεις των ανθρώπων στη Δύση. Κατόπιν ήρθε ο Χριστός και μας έδωσε το θεμελιώδη νόμο του σύμπαντος, το νόμο της αγάπης. Μας έδωσε επίσης την Κυριακή Προσευχή με την έμφαση στην πατρότητα του Θεού, τον ερχομό της Βασιλείας και τις ορθές ανθρώπινες σχέσεις.
Σήμερα, η ανθρωπότητα στέκει σε ένα ιδιαίτερο και μοναδικό ενδιάμεσο σημείο, μεταξύ ενός δυστυχισμένου παρελθόντος και του μέλλοντος που είναι πλήρες υποσχέσεων, εάν η επανεμφάνιση του Χριστού αναγνωριστεί και αναληφθεί η προετοιμασία για τον ερχομό Του. Το παρόν είναι πλήρες υποσχέσεων και επίσης πλήρες δυσκολιών. Το πεπρωμένο του κόσμου, σήμερα και στο άμεσο μέλλον, βρίσκεται στα χέρια των ανθρώπινων όντων, και – εάν μπορεί να ειπωθεί ευλαβώς – στην άμεση δραστηριότητα του Χριστού. Η αγωνία του πολέμου και ο κίνδυνος ολόκληρης της ανθρώπινης οικογένειας οδήγησαν τον Χριστό, το 1945, να πάρει μια μεγάλη απόφαση – μια απόφαση που βρήκε έκφραση σε δύο σημαντικότατες δηλώσεις. Ανήγγειλε στη συγκεντρωμένη πνευματική Ιεραρχία και σε όλους τους εξυπηρέτες και μαθητές Του στη γη ότι είχε αποφασίσει να αναδυθεί και πάλι σε φυσική επαφή με την ανθρωπότητα, εάν οι άνθρωποι θα προχωρούσαν στα αρχικά στάδια της καθιέρωσης ορθών ανθρώπινων σχέσεων. Έδωσε στον κόσμο (προς χρήση του "καθημερινού ανθρώπου") μια από τις παλαιότερες γνωστές προσευχές, αλλά που έως τώρα δεν είχε επιτραπεί να χρησιμοποιηθεί εκτός από τα εξαιρετικά εξυψωμένα πνευματικά Όντα. Την χρησιμοποίησε ο Ίδιος για πρώτη φορά, μας λέγουν, κατά τη διάρκεια της Πανσελήνου του Ιουνίου του 1945, η οποία αναγνωρίζεται ως Πανσέληνος του Χριστού, ακριβώς όπως η Πανσέληνος του Μαΐου είναι του Βούδα. Δεν ήταν εύκολο να μεταφραστούν σε σύγχρονες λέξεις αυτές οι αρχαίες φράσεις (τόσο αρχαίες που δεν έχουν ημερομηνία ή ιστορικό οποιουδήποτε είδους), αλλά αυτό έγινε, και η Μεγάλη Επίκληση μπορεί τελικά να γίνει η παγκόσμια προσευχή..
Είναι τόσο αντιδραστική η ανθρώπινη σκέψη που υπήρξε η άποψη ότι ενώ είναι μία από τις μέγιστες των παγκόσμιων προσευχών και ίσης αξίας με άλλες εκπεφρασμένες εκφράσεις πνευματικής επιθυμίας και πρόθεσης, θα ξεσηκώσει κριτικές. Αυτό δεν έχει σημασία. Λίγοι – πολύ λίγοι – τις πρώτες ημέρες του Χριστιανισμού υιοθέτησαν την Κυριακή Προσευχή, επειδή χρειάστηκε η καταγραφή της, η διατύπωσή της με κατανοητούς όρους, και ορθή μετάφραση προτού καταστεί εφικτή η διαδεδομένη χρήση της. Εκείνη η προσπάθεια πήρε αιώνες να ολοκληρωθεί. Σήμερα έχουμε όλες τις δυνατότητες για γρήγορη διανομή και αυτές όλες έχουν επιστρατευθεί για λογαριασμό αυτής της Μεγάλης Επίκλησης.
|
