Σαμπάλλα, Ιεαρχία και Ανθρωπότητα
Πίσω απ’ αυτό το πνευματικό κέντρο της Αγάπης και του Φωτός βρίσκεται ένα άλλο κέντρο για το οποίο η Δύση δεν έχει κανένα όνομα αλλά το οποίο στην Ανατολή καλείται με το όνομα Σαμπάλλα. Ίσως το Δυτικό όνομα να είναι Σάνγκρι-Λα – ένα όνομα που αναγνωρίζεται παντού και το οποίο αντιπροσωπεύει ένα κέντρο ευτυχίας και σκοπού. Η Σαμπάλλα ή Σάνγκρι-Λα είναι ο τόπος όπου εστιάζεται η Θέληση του Θεού και απ’ τον οποίο κατευθύνονται οι θείοι σκοποί Του. Από εκεί καθορίζονται τα μεγάλα πολιτικά κινήματα και το πεπρωμένο φυλών κι εθνών καθώς και η πρόοδός τους, όπως ακριβώς τα θρησκευτικά κινήματα, οι πολιτιστικές ανελίξεις και οι πνευματικές ιδέες αποστέλλονται απ’ το ιεραρχικό κέντρο της Αγάπης και του Φωτός. Oι πολιτικές και κοινωνικές ιδεολογίες και οι παγκόσμιες θρησκείες, η Θέληση του Θεού και η Αγάπη του Θεού, ο Σκοπός της θειότητας και τα σχέδια με τα οποία δραστηριοποιείται αυτός ο σκοπός, εστιάζονται όλα μέσω εκείνου του κέντρου του οποίου ο καθένας μας είναι συνειδητά τμήμα, της ίδιας της Ανθρωπότητας. Επομένως υπάρχουν τρία μεγάλα πνευματικά κέντρα πάνω στον πλανήτη: η Σαμπάλλα, η πνευματική Ιεραρχία και η Ανθρωπότητα.
(Η Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας, σελ. 470)
Στη Σαμπάλλα οι Μεγάλες Ζωές που λειτουργούν εκεί δε βλέπουν μόνο την εκδήλωση σαν όλο και πέρα απ’ όλους τους περιορισμούς του χρόνου, αλλά νιώθουν όλες τις κύριες εξελικτικές ωθήσεις που φέρνουν τον αναπτυσσόμενο κόσμο σε ευθυγράμμιση με τη θεία Θέληση. Ενσωματώνουν αυτές τις ωθήσεις όχι με όρους μιας προοδευτικής κίνησης, αλλά με όρους μιας μεγάλης θείας και πνευματικής αντίδρασης. Η ιδέα αυτή μπορεί ίσως να κατανοηθεί καλύτερα από σας με όρους του Αιώνιου AUM που είναι το σύμβολο του Αιώνιου ΤΩΡΑ. Σας ειπώθηκε και καταδείχθηκε ότι το AUM συντίθεται από ένα μείζονα Ήχο, τρεις ελάσσονες ήχους κι επτά επικουρικούς κραδασμικούς τόνους. Το ίδιο συμβαίνει με τη Θέληση του Θεού που ενσωματώνεται και διατηρείται σε σύνθεση απ’ τα Μέλη της Αίθουσας Συμβουλίου. Σ’ Αυτά καθώς “διατηρούν τη Θέληση του Θεού σε διάλυση, είναι ένας καθαρός φθόγγος· καθώς βλέπουν αυτή τη Θέληση σε κίνηση, είναι τρεις διαρκείς συγχορδίες που μεταφέρουν προς τα έξω σ’ όλους τους κόσμους το Σκοπό του ΕΝOΣ που διαρκεί για αιώνες· καθώς ωθούν αυτή τη Θέληση σε εκδήλωση, είναι επτά κραδασμικοί τόνοι που έλκουν στους ανακλώμενους κόσμους τη δομή του Σχεδίου. Κι έτσι ο φθόγγος, οι συγχορδίες κι ο τόνος παράγουν το Σχέδιο, αποκαλύπτουν το Σκοπό και υποδεικνύουν τη Θέληση του Θεού”. Αυτό είναι ένα απόσπασμα από ορισμένα αρχαία Αρχεία που αποτελούν τη μελέτη των Διδασκάλων· σχετίζονται με τη φύση της Σαμπάλλα, το έργο της και τις εκπορευτικές της ενέργειες.
Η Σαμπάλλα καθώς αποτελεί τη σύνθεση της κατανόησης όσον αφορά τη Γη μας, είναι επίσης το κέντρο όπου η ύψιστη Θέληση του Ηλιακού Λόγου επιβάλλεται στη Θέληση του πλανητικού μας Λόγου ο Oποίος, όπως ξέρετε, είναι μόνο ένα κέντρο στο μεγαλύτερο σώμα της εκδήλωσής Του. Σ’ αυτή την πληροφορία δεν μπορείτε να έχετε κανένα πιθανόν ενδιαφέρον· οι ίδιοι οι Διδάσκαλοι μαθαίνουν μόνο τη Θέληση του πλανητικού Λόγου· όμως ο αντικειμενικός σκοπός της προσπάθειας στη Σαμπάλλα είναι να κατανοηθεί ο ηλιακός Σκοπός, το Σχέδιο του οποίου πραγματώνεται στα ανώτατα επίπεδα του πλανητικού μας συστήματος, όπως η Θέληση, ο Σκοπός και το σχέδιο της Σαμπάλλα πραγματώνονται στα τρία κατώτατα επίπεδα του πλανητικού μας συστήματος. Πάλι η πληροφορία αυτή χρησιμεύει μόνο για να υποδείξει ιεραρχικούς αντικειμενικούς σκοπούς κι αυτοί οι αντικειμενικοί σκοποί εκτείνονται πέρα απ’ το χρόνο και το χώρο στο Νου του ίδιου του Θεού.
Υπάρχουν κάποια συνώνυμα που μπορούν να βοηθήσουν εδώ τη συνθετική σας σκέψη κι έτσι να φέρουν ένα συγκεκριμένο μέτρο φώτισης:
| ΣΑΜΠΑΛΛΑ |
ΙΕΡΑΡΧΙΑ |
ΑΝΘΡΩΠOΤΗΤΑ |
| Σύνθεση |
Ενότητα |
Χωρισμός |
| Θέληση |
Σκοπός |
Σχέδιο |
| Ζωή |
Ψυχή |
Εμφάνιση |
| Πνεύμα |
Συνείδηση |
Oυσία |
| Ζωντάνια |
Oργανισμός |
Oργάνωση |
| Κατανόηση |
Πόλωση |
Εστία Δραστηριότητας |
| Ισχύς |
Oρμή |
Δράση |
| Ενέργεια |
Διανομή |
Δυνάμεις |
| Κατεύθυνση |
Διαβίβαση |
Λήψη |
| Κεφάλι |
Καρδιά |
Λαιμός |
Θα σας γίνει φανερό πόσο λίγο μπορείτε να κατανοήσετε τη Σαμπαλλική πρόθεση όταν αντιληφθείτε ότι δε σας είναι εύκολο να δείτε καμιά αληθινή διάκριση μεταξύ ενότητας και σύνθεσης και την ίδια στιγμή πόσο μου είναι ανέφικτο να τη διευκρινίσω. Ό,τι μπορώ να πω είναι ότι η σύνθεση είναι, ενώ η ενότητα επιτυγχάνεται και είναι η ανταμοιβή της δράσης και της προσπάθειας. Καθώς προοδεύετε πάνω στην Ατραπό της Μύησης, η έννοια της ενότητας διευκρινίζεται. Καθώς κατευθύνεσθε στην Oδό της Ανώτερης Εξέλιξης, προβάλλει η σύνθεση. Είναι άσκοπο να πω περισσότερα.
(Η Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας, σελ. 533-5)
|
