I libri di Alice A. Bailey, scritti in cooperazione con un Maestro Tibetano tra il 1919 e il 1949, costituiscono il seguito della Saggezza Eterna: (un corpus di insegnamenti esoterici trasmessi attraverso i secoli in una forma che si è costantemente adattata ad ogni epoca. Con l’obiettivo di precedere e condizionare l’era nella quale stiamo entrando, gli scritti di Alice A. Bailey presentano un approccio spirituale senza pari che tratta temi come l’insegnamento relativo a Shamballa e il Sentiero dell’evoluzione spirituale; la Gerarchia spirituale; il nuovo discepolato e l’addestramento alla meditazione come forma di servizio; l’insegnamento sui sette raggi e la nuova psicologia dell’anima; l’insegnamento sull’astrologia esoterica, e la nuova religione mondiale, che pone l’accento sui tratti comuni di verità che uniscono le principali religioni del mondo.

La Saggezza Eterna viene così presentata come un modo di vivere concreto e attuale e come una guida per l’adesione dei valori e degli obiettivi spirituali alle sfide della vita moderna. Gli scritti di Alice Bailey pongono l’accento sul servizio tramite lo sviluppo del contributo che ogni individuo, guidato dall’anima, può apportare all’illuminazione della coscienza planetaria durante questo periodo di cambiamento e transizione verso una nuova era e un nuovo millennio.

Un estratto del Maestro Tibetano, scritto nel 1934, spiega brevemente lo scopo di questi insegnamenti: “Le opere che ho scritto sono offerte al pubblico senza alcuna pretesa che vengano accettate. Esse possono essere, o non essere, corrette, vere e utili. Sta a voi accertarne la verità con la retta pratica e l’esercizio dell’intuizione. Né a me né ad A.A.B. interessa minimamente che vengano accolte come ispirate, né che tutti ne parlino concitatamente come di scritti di uno dei Maestri. Se esse presentano la Verità in modo tale da costituire una continuazione degli insegnamenti già dati al mondo, se le informazioni impartite elevano l’aspirazione e la volontà di servire dal piano delle emozioni a quello della mente (il piano dove i Maestri possono essere trovati), allora avranno servito al loro scopo. Se un insegnamento suscita una risposta della mente illuminata e fa brillare un lampo d’intuizione, può essere accettato, ma non altrimenti. Se quanto vi si afferma finirà per essere corroborato, e apparire vero alla luce della legge di corrispondenza, sarà bene. Ma se ciò non avverrà, lo studioso non accetti quanto vi si dice.”

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